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吓着了么?吓着了,真正吓着了呀!惊慌失措小鸟,羽毛尽湿,眼泛茫然,怀疑犹豫,左右摇摆所以,可能之这一切,惟有屈指可数恐惧鸟儿,被当作悲哀的代名词。并在不作假的我面前,映现几只、十几只甚或一群又一群,聚集着栖停,张惶,左顾右盼,掠飞从个个屋檐,从棵棵树儿,从爿爿物什反正,天空中的鸟影,似乎让我甭用细数,只以目测,就能看见它们为逃避雨的追逐,雨的肆虐,雨的耍流氓而无可奈何。 李香晴也是这次音乐会的扮演分子,她即日化装一新,穿上了一条粉赤色的拖地长裙,而且梳着美丽的盘发,画着高雅而精制的妆容,比及把持人报到她的名字后,她拿起发话器,迈着轻捷的步调,一点点地走上戏台,当后台音乐渐渐响起,李香晴浅浅地说道:即日我给大师带来一首《梨花香》,蓄意这首歌,能带给大师春天的蓄意。 11、姑娘们往往都想找一匹白马,可睁开眼睛,发现满世界都是灰不溜秋的驴。 对待感情,实在不必祈求江山万古,青松不老。弹过了高山流水的片段,听过了江南丝竹的余韵,就足以。纵使那千古焦桐,铮然弦断也勿需惊诧,因为知足因为感恩,应当可以坦荡地面对那落花和流水杳然东逝了。面对荣辱得失,只要学会了舍弃,学会了放下,学会了闭起一只眼——养心。就会觉得原来那些想不通理不清的人和事,原来不过如此简单,满身的不堪重负,前行的步履艰难皆出于自己的的贪心和种种不舍,去掉身上的沉疴,身子自然轻了,心亦轻了,前方一路风清了,云亦淡了呵。 草民,草芥之民也,像草原上的野草一样满野遍地都是的人。哲学家说:“存在的就是合理的。”但这似乎并不等同于“存在的就是必需的”。少一棵草对于一个大草原来说算得了什么?少一个草民对于整个世界来说算得了什么?这么一想,就会陷入对自己存在价值的怀疑,就会让自己滑进虚无缥缈,就会对生活丧失希望。这无疑是于已不利的。一个人活着,精神是支撑躯体的骨架,希望是亮在前面的太阳。骨架散了,太阳落了,活着就不是有没有意思的问题而是可不可能的问题了。